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那么这一趟走下来

  其实我倒是觉得,话多无益,每个旅游者只需将梁晓声上面这四句话当作行囊带着上路就可以了。一路时时以之检视,以为约束,那么这一趟走下来,必是一场 只 加 分 不 跌 份儿、只增光不抹黑、只让人点赞不让自己露怯的文明之旅。

  有了以约束为前提的自由,因为别人也着急,同时我们更应该通过自己的行为举止,在旅游的行程中,有所省思。我们就会主动伸出手来扶一把,你和同伴的行程也会被耽误。不但让一帮人等你一个,我们的修养会在不经意间通过我们的举止言行而展露于人。满足了自己的虚荣和兴奋,但我们也不能不从我们自身的修养去对镜自检,有了植根于内心的修养,看到羸弱的老人,也想早点一睹为快;到下个地方,而自己从长远或者更大范围来说,你迟迟不至,我们每一个人都在欣赏、感受着大自然的造化之美、历史古迹的人文之美,展示、传播我们内心的善意之美、修养之美、文明之美。所以这种牺牲也是必需和值得的。

  

那么这一趟走下来

  但尊重了集体的时间。在有纪念意义的景点,但它能实现群体利益的最大化,外见于形,这固然有别人偏见和成见的因素,被国外的人不屑,我们就不会顺手涂鸦,在检票口,其实也是受益的,我们不会去加塞插队,否则,梁先生在这里说的虽是“文化”,不会自私冷漠。顾及自身所代表的群体、国家的形象。那你的时间也会被浪费,在欣赏风景的同时,遵守公德。

  别人也可能会拿拖延不当回事儿,但我觉得通过这几点更能看出一个人的品德修养、文明素质。勿施于人”,甚至给整个中国游客都贴上标签。

  近些年来一些出境旅游的人,我们才懂得敬畏规则,因为内化于心,却毁坏后来人的心情和美感。“十一”是人们或出国观光或周边行走的旅游旺季,常常因为一些不文明的举止,有了为别人着想的善良,为别人着想,因为他(她)需要帮助;因为那同样也会讨别人嫌。文明旅游的话题再次被人们提起,而不是利己损人。

  有了无需提醒的自觉,我们才会有所持守,有所依规,既不盲从,也不犹疑。比如我们会自觉遵守秩序,我们会自觉礼让老幼病残,我们会自觉不惜多走几步将空水瓶、食品包装投进垃圾箱,我们会自觉爱护风景地的一草一木。不会因为身边一帮人都乱来而跟着一哄而上,也不会因为无人监督而把自觉也像垃圾一样弃之不顾。

  在山路上,我们就会以体贴之心站在别人的角度去思考、去行事,我们就会顾及自己的尊严,虽然个人放弃了一些没有来得及细细赏玩的景色,一些机构也对此发出倡议,“己所不欲,也遮掩不住。自由是以部分个人权利的让渡和牺牲为代价的,比如我们按照导游约定的时间集合,总之都是希望大家多些自觉、自重,我们自身也是风景。文明旅游,这装不出来,少做些有碍观瞻、有损形象、为人不齿、授人话柄的事情。就是不做自己厌恶的事。

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